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Yggdrasil baum

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Davidson notes parallels between Yggdrasil and shamanic lore in northern Eurasia:. The conception of the tree rising through a number of worlds is found in northern Eurasia and forms part of the shamanic lore shared by many peoples of this region.

This seems to be a very ancient conception, perhaps based on the Pole Star , the centre of the heavens, and the image of the central tree in Scandinavia may have been influenced by it Among Siberian shamans, a central tree may be used as a ladder to ascend the heavens.

Davidson says that the notion of an eagle atop a tree and the world serpent coiled around the roots of the tree has parallels in other cosmologies from Asia.

She goes on to say that Norse cosmology may have been influenced by these Asiatic cosmologies from a northern location. Man kann deswegen der Ansicht sein, dass der nordische Weltenbaum aus einer Zeit stammt, in der er von Schamanen in ihrer praktischen Arbeit genutzt wurde.

Meist war er mit einer Muttergottheit und dem Martyrium verbunden. Es gibt aber auch Argumente, die gegen eine Eibe Yggdrasil sprechen.

Die Schilderung des heiligen Baums in Uppsala, die Adam von Bremen aus zweiter oder dritter Hand hatte, kann mythologisch beeinflusst gewesen sein.

Darauf deutet die fast deckungsgleiche Beschreibung zwischen Kultbaum und mythischem Baum hin, insbesondere die Bemerkung Adams von Bremen, dass niemand wisse, welcher Art der Baum sei.

Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, IV 26, Scholion [25]. Prosa-Edda , Gylfaginning Germanische Mythologie Mythologischer Baum.

Ansichten Lesen Bearbeiten Quelltext bearbeiten Versionsgeschichte. In anderen Projekten Commons. Diese Seite wurde zuletzt am

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Three of the roots of the tree support it, and these three roots also extend extremely far: In chapter 16, Gangleri asks "what other particularly notable things are there to tell about the ash?

In chapter 64, names for kings and dukes are given. Hilda Ellis Davidson comments that the existence of nine worlds around Yggdrasil is mentioned more than once in Old Norse sources, but the identity of the worlds is never stated outright, though it can be deduced from various sources.

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Davidson adds, on the other hand, that it is attested that the Germanic peoples worshiped their deities in open forest clearings and that a sky god was particularly connected with the oak tree, and therefore "a central tree was a natural symbol for them also".

Simek additionally points out legendary parallels in a Bavarian legend of a shepherd who lives inside a tree, whose descendants repopulate the land after life there has been wiped out by plague citing a retelling by F.

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Yggdrasil is also sometimes known as Mimameid or Laerad. Yggdrasil , altnordisch Yggdrasill , auch: In den eddischen Literaturen werden bestimmte mythische Orte einer der Welten zugeordnet.

Insgesamt werden mehr Weltennamen als neun genannt. Er ist der Weltenbaum , weil er im Zentrum der Welt steht und alle Welten miteinander verbindet.

Die Tiere am Baum nehmen von seiner Lebenskraft, die drei Nornen besprengen ihn mit dem heiligen Wasser des Urdbrunnens und schenken ihm immer wieder neue Lebenskraft.

Durch Odins Selbstopfer wird Yggdrasil zum Opferbaum. Hier versammeln sie sich, beraten sich und halten Gericht. Vermutlich wurde es von Ritualen begleitet.

Vom heiligen Baum in Uppsala werden Tier- und Menschenopfer berichtet. Das Selbstopfer Odins an Yggdrasil, sein enger Bezug zur Ekstase und sein achtbeiniges Pferd Sleipnir sind Merkmale, die dem klassisch sibirischen Schamanismus sehr nahestehen.

Man kann deswegen der Ansicht sein, dass der nordische Weltenbaum aus einer Zeit stammt, in der er von Schamanen in ihrer praktischen Arbeit genutzt wurde.

5 thoughts on “Yggdrasil baum

  1. Ich entschuldige mich, aber meiner Meinung nach lassen Sie den Fehler zu. Geben Sie wir werden es besprechen.

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